"佛以一音演说法 众生随类各得解

皆谓世尊同其语 斯则神力不共法

佛以一音演说法 众生各各随所解

普得受行获其利 斯则神力不共法

佛以一音演说法 或有恐畏或欢喜”

出自《维摩诘所说经》

http://www.txt7.com.cn/2009-12-24/111061080.html

************************************************

这个大致的意思就是，佛说的话，站在他的角度只有一个声音，站在菩萨、罗汉、声闻、圆觉、众生，天、人、阿修罗、恶鬼、畜生、地狱众生，牛马驴猪... ...等等众生的角度，会听到自己能听懂语言，其音能根据诸众生的具体情况演示妙法，使其受益。方便和究竟，所以有的会欢喜，有的恐惧，这些情绪大都是因得到了真东西，明了了。

这个一音，在平常有这种经验：读一本好书，第一次觉得有所收获；过些时间再度，又不一样，得未曾有；等你真正掌握了书中的知识，就会觉得此书简单和瑕疵。不同的人，同一本书看法和受益也是各自差别。

关键是书或者一音所揭示的内容，深浅高低不同，究竟方便各异。最上的就是佛的方便演说，其揭示的是真实义谛，这是一个一直通向果地的理性清醒的指导。

而三藏经文是佛的弟子们结集，记述了佛的话。这中间有当时在场的阿罗汉的证实是否为佛所说。所以，读经文，如佛面授。其真实义谛在。读的人根据自己实际情况各自的理解和受益不同。

这个问题就解释通了：现在简体/繁体的经文能传达释迦牟尼佛的多少真实意思，在成文字、翻译、再翻译的过程中遗失了多少。  关键点：结集成文字、翻译成汉字这两个环节都是能保证如是表达。这就没问题。

所以多读佛经，善自体会，多多印证，尊佛教诫，顺着一音演畅的路子走，直至果地。

2011.1.28

时金魁

欢迎拍砖